Могила Г.А. Колпаковского на Никольском кладбище Александро-Невской лавры. Фото АПН
Почему-то большинство испытывают некоторое смущение от «праздного» посещения мест захоронения — мол, незачем беспокоить усопших... И не задумываются, что усопших мы беспокоим гораздо чаще, чем думаем. Иной раз, просто гуляя по городским улицам.
К примеру, Алматы весь стоит на кладбищах. Когда-то, еще до городской истории, тут были курганы. Некоторые сохранились до нашего времени. «Боролдайский курганный некрополь» — единственный сохранившийся на территории Алматы памятник раннего железного века. Эта настолько давняя давность кажется нам почти нереальной... Спасибо археологам, что возвращают память о том далеком времени.
О городских кладбищах XIX века могут рассказать карты Верного с названиями старых улиц. Улица Старокладбищенская (в советское время проспект Сталина, позже — Коммунистический, сейчас — Абылай хана) не просто ж так носила это название: она упиралась в кладбище. Сейчас на месте старых захоронений вокзал Алматы-2. Было кладбище и в районе нынешней рощи Баума. В месте, где сейчас расположен картографический фонд. А также сохранились остатки кладбища в Малой станице и Татарке. И каждое из этих мест требует отдельного исследования, отдельного рассказа...
Было кладбище и в районе нынешнего парка 28 гвардейцев-панфиловцев. Оно, по информации некрополиста Г.А. Афонина, было третьим по хронологии в городе. Хоронили на нем до 1873 года. А потом генерал-лейтенант Г.А. Колпаковский дал указание на этом кладбище, которое город уже стал охватывать, развести лесные рощи... Хоронить перестали, а место постепенно превратилось в парк, планировкой которого занялся городской архитектор Павел Гурдэ.
Было. Фото АПН
Стало. Фото АПН
Сейчас об этом кладбище напоминают только две могильные плиты, и это, пожалуй, самые известные могилы в городе. Правда, не все знают, кто там похоронен.
Сколько версий, сколько легенд ходит вокруг этих могил!
В четвертом (или пятом?) классе мы отправились в краеведческий музей, который тогда вольготно располагался в Вознесенском соборе. А потом, гуляя по парку, наткнулись на могильные камни. И тогда я от своей учительницы
услышала самую популярную городскую легенду про эти могилы: тут покоятся генерал Колпаковский и его супруга. И я так и думала несколько лет, а старшеклассницей прочитала роман Юрия Домбровского «Факультет ненужных вещей», где писатель эту версию устами героя подтверждает, и утвердилась в этой версии. И не смутило меня, что роман — произведение художественное, а писатель имеет право на вымысел...
Уточнить было негде — интернета тогда еще не было, а научно-историческая литература на эту тему мне не попадалась. Потом я отправилась учиться в Ленинград, познакомилась там с семьей историков (папа — художник-реставратор, тогда занимался реставрацией Храма Спаса на Крови, мама — искусствовед, сын — археолог), которые взяли надо мной, студенткой-землячкой, культурное шефство. Они и провели меня по местам Ленинграда, которые так или иначе связаны с Алма-Атой. И в одном из мест этой необычной экскурсии, на Никольском кладбище Александро-Невской лавры, я увидела могилу Колпаковского... Он скончался 23 апреля 1896-го в Петербурге. А из нашего города уехал в 1889 — его назначили членом Военного Совета. Так что быть похороненным в нашем городе он попросту не мог. Но, видимо, слишком значительная это была фигура для Верного, что горожане придумали легенду.
Семиреченцы были очень благодарны ему за развитие края, и его именем впоследствии были названы села Герасимовка и Колпаковское в Семиречье, ледник в хребте Терскей Алатау, городское верненское училище и даже виды растений (тюльпан Колпаковского, всем алматинцам хорошо известный — он по весне покрывает золотом близлежащие предгорья и степи). Герасим Алексеевич, кстати, был почетным членом Географического общества России и оказывал большое содействие разного рода научным экспедициям.
Вот такой был удивительный человек.
А еще именем Колпаковского в городе Верном была названа улица Соборная. Улица была одной из центральных. В советское время — проспект Ленина, сейчас — Достык. Улица и в те годы упиралась в парк, нынешний парк 28 гвардейцев-панфиловцев. А в те далекие годы парк назывался Соборным.
И все алматинцы парк этот знают, там находится одна из ярчайших достопримечательностей города — Кафедральный собор. Это уникальный памятник деревянного зодчества, он является ярким образцом сейсмостойкого сооружения, включен в перечень памятников культуры и истории Казахстана. Но Соборным парк называли еще до того, как там было построено это великолепное здание.
А вот Станичное кладбище, когда-то существовавшее в западной части парка, к концу XIX века уже прекратило свое существование. Только вот эти две могилы стояли. После революции таблички с именами были сбиты, и очень быстро люди забыли, кто там похоронен...
Уже в наше время историческим расследованием занялись краеведы и исследователи. Николай Ивлев, Владимир Проскурин, Алоис Назаров, Неля Букетова в разное время занимались этим делом и писали о нем.
Была версия, что в могилах упокоены дочь Колпаковских Александра Базилевская и ее сын-младенец, умершие во время родов. Но документов, подтверждающих это, не было.
Большинство исследователей городской истории отталкивались в изучении «могильного» вопроса от писем генерала Колпаковского верненскому архитектору Павлу Васильевичу Гурдэ, считая их косвенными доказательствами этой версии. Цитирую:
«Оба мы, жена и я, проникнуты величайшей к Вам благодарностью за принятие мер к расположению Соборного парка так, чтобы могилы наших детей остались неприкосновенны и находились в стороне от аллей среди густой зелени...».
Алоис Назаров и Неля Букетова пошли дальше в своих расследованиях. Копались в церковных метрических книгах, сверяли разрозненные данные. Выяснилось, что дочь Колпаковских Александра, которая, по версии большинства, умерла при родах, на самом деле жила долго и счастливо много лет после даты своей «смерти», указанной на могиле. И в 1910 году точно была жива — ее подпись стоит на документах того времени. Следовательно, в могиле похоронена другая дочь, логично предположила краевед.
И скорей всего, это была Леонилла. Она родилась 2 января 1859 года в укреплении Верное, а умерла 1 ноября 1860 года. И похоронена была на кладбище при укреплении Верном. Этого кладбища уже давно нет.
— А теперь, с Вашего позволения, моя версия. Мы знаем, что западная часть парка была кладбищем. Но еще задолго до возникновения города (1867 г.) там уже не хоронили. Когда умер внук Г.А. Колпаковского Владимир, я думаю, что губернатору сделали исключение и разрешили похоронить его в парке, в уединенном месте. Но, как правильно пишет Назаров, общеизвестна практика хоронить рядом родственников, я думаю, что Леониллу со старого кладбища близ крепости перезахоронили в парке. Возможно, что это кладбище было уже заброшено и других вариантов сохранить дорогую могилу у Колпаковского просто не было, — пишет Неля Букетова.
Еще одна цитата из письма Колпаковского подтверждает эту версию: «...Позвольте принести от себя и от жены глубокую признательность за выраженную готовность исполнить нашу усердную просьбу об исправлении скромных памятников над могилами наших дочери и внука».
Уже в наше время, лет 10 тому назад, скромный уголок парка решили преобразить. Старые могильные камни прикрыли новыми, поставили между ними каменный православный крест, а рядом — мусульманский полумесяц. Стало чисто и красиво. Но именно этим «облагораживанием» был уничтожен налет времени, историческая правда самих надгробий.
— Практически полностью утрачен их первозданный вид, рельеф окружающей местности и оформление (чугунные столбы и цепи, окружавшие надгробия по периметру), — считает некрополист Афонин. — Сами памятники покрыли гранитными плитами, которых никогда там не было и которые никак не гармонируют с материалом, из которого изготовлены сами надгробия, что полностью уничтожило исторический облик и историческую ценность этих камней — единственных сохранившихся артефактов некрополя города Верного...
Коротка память человеческая...