
Мы начинаем серию публикаций о том, что принесет пользу и телу, и духу, познакомим с интересными личностями, которые на себе испытали пользу от различных практик.
Недавно в Алматы приезжал странствующий монах. Йог, музыкант, философ Владимир Писаренко (духовное имя - Вриндаван Бихари) ездит по разным странам, делится рецептами гармонии души и тела.
- Владимир, вы - музыкант, йог, монах. Очень интересное сочетание. Что было первым, вторым и третьим в этой «цепочке»?
- В каждом человеке заложено очень много талантов, способностей. Вопрос в том, что он реализует из этого потенциала. Например, музыка мне нравилась с детства. Даже не учась в музыкальной школе, я сразу поступил в музыкальный колледж. Затем увлекся йогой. В 18 лет впервые встал на коврик. С тех пор и то, и другое стало частью жизни. В моем багаже всегда четыре музыкальных инструмента, коврик для йоги, набор для плавания и кроссовки, так как раз в неделю бегаю по 17 км. По мере сил, временных возможностей и энтузиазма стараюсь развиваться во всех направлениях. По мере погружения в философию йоги пришли ответы на вопросы о законах мироздания.

- Какие музыкальные инструменты у вас всегда с собой?
- Мриданга (индийский барабан), гитара, физгармонь и караталы (медные тарелочки, издающие звонкий звук). Все эти инструменты задействованы для медитаций.
- Вы недавно провели в Алматы ретрит, где рассказывали о йоге для начинающих. Можно небольшой «ликбез» и для наших читателей? Что такое йога в ее истинном значении?
- Если очень коротко, то йога - это в первую очередь возможность понять, кто я такой, понять мир вокруг меня и кто источник всей жизненной силы. В классической системе йога разбивается на восемь ступеней: яма - нияма - морально нравственные нормы, которые нас учат праведной жизни. Потом идут асаны - позы йоги для подготовки тела к длительным медитациям. Затем пранаяма - подготовка тонкого тела через дыхательные практики, так как очень важно успокоить ум, мысли. Далее пратьяхара (отстранение чувств) - это ступень, когда человек учится экономить жизненную силу и энергию. К сожалению, современные люди чрезмерно расходуют свой потенциал, энергию на вещи, которые не заслуживают на самом деле внимания, и поэтому у них нет концентрации и сил заглянуть в свой внутренний мир, наладить связь с самим собой. И последние три ступени - это дхарана (концентрация), дхьяна (медитация) и самадхи (просветление). Дхарана - это попытки сосредоточить свое сознание на внутреннем мире, гьяна - это уже глубокое внутреннее сосредоточение. А самадхи - это состояние глубокого покоя и безмятежности, когда человек осознает, кто он есть на самом деле, устанавливая связь с источником всего творения.
- Понятно, что есть философия йоги. Давайте немного поговорим о практическом применении. Я знаю, что есть много видов йоги. Как понять, какую выбрать?
- Да, это хороший вопрос. Структура йоги ветвиста. Есть три классические ветви - карма йога, гьяна йога и бхакти йога. Йога означает связь. Карма йога - это йога деятельности, когда человек через какую-то благотворительность, хорошие поступки, благочестивую деятельность улучшает свою карму и таким образом достигает умиротворения, связь с Творцом. В гьяна йоге связь достигается за счет знаний, изучения, медитации на знания. И последнее - это бхакти йога. Бхакти означает любовь. Такая связь с Богом образуется через служение Творцу. Что касается различных телесных практик, то есть 18 основных видов йоги. Также много современных сочетаний на основе этих видов. Как выбрать свой вид йоги? Суть в том, что пробовать мы можем разные виды йоги, пока не встретим человека, который своим примером вдохновит нас, станет для нас живым примером внутреннего покоя и счастья. То есть знания передаются из сердца в сердце.

- Глядя на йогов, которые сгибаются в три погибели, кажется, что йога - точно не для меня. Так ли это? Если для всех, то как подобрать грамотно комплекс упражнений под свой уровень?
- Ответ созвучен с предыдущим вопросом, потому что только когда мы найдем преподавателя, который сможет адаптировать асаны под меня, только в этот момент мы начнем заниматься по-настоящему. Если инструктор будет гнуть «как надо» и «как положено», несмотря на то, что все ломается и трещит по швам, то мы получим травмы и никогда не будем ходить на йогу. К сожалению, есть множество примеров и практических подтверждений тому. Все упирается в человеческий фактор. В личность, которая будет постепенно вести нас от простого к сложному.
У каждого свой уровень гибкости тела и каждый находится на определенном этапе развития. Йога - это не только упражнения для тела, это образ жизни. Вопрос в том, насколько я готов уделять внимание этому. Если цель - стать инструктором, то нужна серьезная подготовка. Для здоровья достаточно заниматься 2-3 раза в неделю, для поддержания интереса - раз в неделю.
- Гибкость у вас врожденная или приобретенная? И о чем говорит, если тело не гибкое?
- Я по природе был «деревянный» и долгое время пытался хотя бы чуть-чуть продвинуться. Что помогло? Регулярные занятия, вегетарианство, соблюдение постов, аскезы, следование морально нравственным нормам. Это со временем дает гибкость уму и телу. Например, согласно психосоматике, если мы совершаем много дурных поступков, то тело сковывается. Плохое зрение говорит о том, что человек не хочет видеть какую-то назревшую ситуацию. То есть, если понаблюдать за своим телом, можно увидеть много причин зажимов. По себе могу сказать, что стал более гибким и в поведении. Раньше был гневливый. А сейчас на многие ситуации, которые раньше выводили из себя, смотрю с улыбкой. Есть прямая связь между телом и характером. Будем работать над телом, будет меняться характер. Будет меняться характер - будет меняться судьба.
- Правда, что йога и мясоедение несовместимы? С чем это связано?
- Это принцип ахимсы (ненасилия). Когда мы проливаем кровь живых существ, мы причиняем им боль. И страдаем от этого на тонком плане, потому что мясо - это продукт страдания, страха и жестокости. И на тонком плане они переходят человеку вместе с потреблением мяса. Соответственно, человек не сможет достичь внутреннего умиротворения.
- Как человеку понять, что инструктор по йоге - настоящий профессионал? Есть ли какой- то «тестер»?
- В первую очередь у него должен быть учитель, наставник. Даже если научился по книгам, в интернете и так далее, он все равно у кого-то учился, верно? То есть принцип ученичества, смирения - это основа. Также тренер должен быть счастливым, умиротворенным, и после общения с ним люди тоже становятся чуть-чуть счастливее.