
С древних времен они были неотъемлемой частью культуры кочевых народов, обеспечивая мобильность, военное превосходство и служа источником питания.
В 1980 году казахстанским археологом Виктором Зайбертом в Северном Казахстане была открыта Ботайская стоянка. Исследования показали, что это одно из древнейших поселений с останками лошадей. Ботайская культура считается важнейшим звеном в изучении истории кочевых цивилизаций Евразии, свидетельствующим, что уже в IV тысячелетии до н.э. люди Центральной Азии начали использовать лошадей.
Остается открытым вопрос, были ли ботайские животные действительно одомашнены или использовались лишь для охоты. Геномные исследования показали, что ботайские лошади генетически ближе к лошадям Пржевальского, чем к современным домашним породам, что свидетельствует об отсутствии прямой связи с современными казахскими лошадьми.
К бронзовому веку лошади уже играли ключевую роль в жизни кочевых народов Казахстана и Центральной Азии. Лошадь обеспечивала мобильность, участвовала в военных походах, служила источником питания и приобрела сакральное значение. Это культурное наследие сохранилось в независимом Казахстане, отражаясь в языке, традициях и национальной идентичности.
Современные казахские лошади приспособлены к экстремальным условиям степей, пустынь и полупустынь, обладают выдающейся устойчивостью к холоду, жаре и скудным кормовым ресурсам. Их способность самостоятельно добывать пищу из-под снега (тебиндеу) делает их незаменимыми в условиях табунного коневодства.
Для понимания современного состояния продуктивного коневодства исследовательскими группами Западно-Казахстанского агротехнического университета и Института биологии и биотехнологии растений были проведены генетические исследования шести популяций казахских лошадей - трех аборигенных типов (Жабе, Адай и Найман) и трех пород, выведенных на их основе (Мугалжар, Кушум, Костанай).
В исследованиях участвовало 2020 лошадей из 25 коневодческих хозяйств девяти областей Казахстана. Все животные были описаны, сфотографированы, взвешены, чипированы, и у них были взяты четыре промера тела.
Генетический анализ выявил отсутствие значительных различий между всеми шестью изучаемыми популяциями, которые образуют одну группу без заметного подразделения. Это подтверждено методами кластеризации, ADMIXTURE и анализом главных компонентов. Попарные значения Fst между популяциями были низкими, указывая на свободный поток генов и фактическое отсутствие межпородных границ.
Исследователи пришли к выводу, что изученные традиционные типы и породы казахских лошадей практически неразличимы на генетическом уровне, и все изучаемые типы следует считать единой группой (даже Костанай). Однако ученые ставят под сомнение применимость термина «порода» к казахским лошадям из-за высокого уровня индивидуальной изменчивости. Вероятно, казахские лошади представляют собой сумму относительно неспециализированных генетических линий, близких к естественной популяции.
Традиционный казахский способ выпаса не подразумевает строгого контроля спаривания в табунах; поток генов происходит через торговлю и обмен лошадьми, а современные транспортные возможности снижают влияние географической изоляции. Близкие значения ожидаемой и наблюдаемой гетерозиготности указывают на отсутствие или низкое влияние селективных факторов. Предполагается относительно слабое давление искусственного отбора и отсутствие генетических факторов, сильно доминирующих над характерными признаками казахских лошадей. Отсутствие жестких ограничений на скрещивание благоприятствует половому отбору, аналогичному естественному.
Сравнительный анализ с 37 зарубежными породами подтвердил высокий уровень индивидуальной изменчивости казахских лошадей, образующих единую гетерогенную группу вместе с тувинскими и монгольскими лошадьми. Наиболее близкими также оказались каспийская порода и финская лошадь. В мировой структуре казахские лошади заняли центральное положение.
Часть лошадей из казахских популяций оказалась генетически близка к чистокровной верховой породе, а также к американской породе морган и южноамериканским и испанским лошадям, что говорит о недостаточном зоотехническом контроле, хотя все эти особи были заявлены как чистые казахские типы.
В ходе исследований были идентифицированы гены-кандидаты, связанные с развитием соединительных тканей, нервной и иммунной систем, метаболизмом. Выявлены новые ассоциации SNP с живой массой и промерами, не описанные ранее для лошадей.
Проведено секвенирование и сборка геномов типичных представителей пород Жабе, Мугалжар и Адай. Полученные геномы загружены в базу данных NCBI Genome для публичного использования, что открывает новые возможности для целевых исследований генетического разнообразия казахских лошадей.
На основании проведенных исследований можно сделать следующие выводы:
- Казахские лошади представляют собой сумму относительно неспециализированных генетических линий, близких к естественной популяции.
- Все изучаемые казахские типы и породы имеют высокий уровень индивидуальной изменчивости, что является преимуществом в диких и полудиких условиях, но создает сложности при стандартизации пород.
- Казахские лошади занимают уникальное место среди мировых пород, обладая исключительной адаптивностью, выносливостью и генетическим разнообразием.
- В продуктивном коневодстве отсутствует достаточный зоотехнический контроль и прослеживаемость происхождения, что подтверждается генетическим анализом.
- Для эффективного племенного коневодства необходимо ввести обязательную генетическую паспортизацию племенных лошадей.
- Необходимо создать экономические стимулы для разведения казахских аборигенных лошадей при одновременном контроле их учета.
Ученые выражают обеспокоенность патентованием аборигенных типов казахских лошадей, которые создавались веками народной селекцией. В 2023 году Адайская лошадь была запатентована как порода ТОО «Казахский научно-исследовательский институт животноводства и кормопроизводства» и Ассоциацией объединении юридических лиц и индивидуальных предпринимателей «Племенная порода лошади «АДАЙ» (патент №1115). Возникает вопрос: по какой причине правообладателями патента на породу лошадей, выведенную нашими предками, являются современные юридические лица, а в числе авторов указан, например, директор российского научно-исследовательского института? Насколько обосновано подобное распределение авторства и прав на результат народной селекционной работы, сформированной задолго до появления этих организаций и людей?Подобная ситуация произошла с казахской породой собак Тазы, запатентованной Республиканской ассоциацией «Қансонар» (патент №1191). Исследователи считают неправомерным патентование национального наследия, создававшегося народной селекцией веками.
В настоящее время проводятся работы по изучению национальной породы собак Тобет, история которой насчитывает много веков, но численность крайне мала и требует восстановления. Полезным может быть опыт Японии, Южной Кореи и Китая по восстановлению национальных пород собак.
Ученые возлагают надежды на недавно открывшийся в Актобе Научно-исследовательский институт коневодства, который должен стать центром научных исследований мирового уровня и контроля за разведением казахских лошадей. Ведь казахская лошадь - это не просто сельскохозяйственное животное. Это живой символ степной цивилизации, выносливости, свободы и связи времен. Казахстан обязан сохранить это наследие не только как часть генетического ресурса, но и как основу культурной самобытности.
Согласно данным сайта energyprom.kz, на 1 января 2024 года поголовье лошадей в Казахстане составляло 4 млн голов - на 5,4% больше, чем годом ранее.
Больше всего лошадей насчитывалось в Туркестанской области: 425,4 тыс. голов, плюс 10,4% за год. В пятерку регионов-лидеров также вошли Карагандинская (352,2 тыс. голов, плюс 11,1%), Абайская (321,7 тыс. голов, минус 1,3%), Актюбинская (321,2 тыс. голов, плюс 18,1%) и Западно-Казахстанская (307,6 тыс. голов, плюс 9,7) области.
Приплод жеребят вырос на 5,4%, до 1,1 млн. В то же время падеж лошадей сократился на 11,4%, до 4,4 тыс. голов.
Руководитель исследовательской группы, профессор Малика ШАМЕКОВА.