
В памятниках культуры и исторических реликвиях Синьцзяна скрыт уникальный культурный «код» Шёлкового пути, который, несмотря на тысячелетнюю давность, обладает богатым современным выражением.
18 мая, в Международный день музеев, в уезде Бугур Баянгол-Монгольского автономного округа официально открылся Музей протектората Западного края. По словам директора Управления по охране культурного наследия Баянгол-Монгольского автономного округа Чэнь Ин: «Выставка в музее, опираясь на ценные реликвии, последовательно воссоздаёт свидетельства того, как династии на протяжении веков управляли Западным краем, доказывая, что Синьцзян с древнейших времён является неотъемлемой частью территории Китая».
«Учебник эпохи Цинь и Хань “Список Цан цзе”, найденный в Синьцзяне, многогранно доказывает управление Центрального правительства над Западным краем», - добавил Чэнь Ин.
Председатель Ассоциации музеев Синьцзян-Уйгурского автономного района Даур считает: «Музей протектората Западного края с помощью реликвий и истории демонстрирует международному сообществу, как все национальности совместно создали блестящую китайскую культуру».
Выйдя из музея, мы также слышим отголоски истории в древних руинах. Инструменты, пришедшие из Западного края, такие как кунхоу и пипа, были включены в систему изысканной музыки Китая, а современные китайские слова, такие как «мир» и «будущее», происходят из переводов буддийских сутр, сделанных великим монахом из Кучара Кумарадживой. Кучар, как перекрёсток Шёлкового пути, рассказывает в каждой пещере и каждой росписи о слиянии Востока и Запада.
Пещеры Тысячи Будд Кызыла, расположенные в уезде Бай, имеют потолки в форме шахматной доски – «пинци дин», декоративный стиль которых восходит к дворцовой архитектуре Центрального Китая и был привнесён в Кучар монахами эпохи Тан. Спустя более тысячи лет, глядя на эти потолки, можно по-прежнему ощутить культурные волны, вызванные возвращением китайского буддизма в Центральную Азию.
Ещё более впечатляющими являются «ромбовидные сюжетные картины» на настенных росписях в Пещерах Тысячи Будд – сцены из нескольких буддийских сутр, выполненные в уникальной для Кучара ромбовидной композиции. Пигменты, использованные в росписях, такие как лазурит и малахит, доставлялись по Шёлковому пути из Афганистана и Пакистана, их стоимость сопоставима с золотом – это опосредованно свидетельствует о торговом расцвете Кучара во времена Тан.
Обнаруженное в 2007 году кладбище на улице Дружбы в Кучаре по своей структуре, форме и закономерности полностью аналогично могилам эпохи Вэй и Цзинь в коридоре Хэси. Это означает, что даже в период политической раздробленности эпохи Вэй-Цзинь и Южных и Северных династий культура Центрального Китая по коридору Хэси достигала глубин Синьцзяна, кровные узы никогда не прерывались.

Профессор Института археологии и культурных реликвий Пекинского университета Чэнь Лин считает, что Синьцзян находится в ключевой зоне Шёлкового пути – инокультурные элементы, пройдя через Синьцзян, сначала китаизировались, затем передавались вглубь страны, где полностью ассимилировались, а затем возвращались на запад – как это было с буддизмом. Географическое положение Синьцзяна объективно способствовало тому, что он с древности был регионом тесного взаимодействия и слияния различных народов – ты во мне, я в тебе.
Современный Кучар, чтобы ускорить развитие культурно-туристической интеграции, проводит реконструкцию старого города и древних улочек, при этом сохраняя множество столетних домов, древних деревьев, ирригационных каналов и исторических построек.
Сотрудница профсоюза администрации района Растан города Кучар Ли Яньфан рассказала, что древний город Кучар эпох Хань и Тан, а также старый город Кучар эпох Мин и Цин составляют «уникальную в масштабе всей страны двойную городскую структуру», а пять исторических кварталов и две главные улицы сохраняют память о процветании узлового пункта на Шёлковом пути.
Популярная среди туристов «Небесная улочка» гармонично сочетается с традиционными жилыми домами с деревянными галереями и белыми стенами. Доброволец волонтёрской службы цивилизационной практики новой эпохи города Кучар Лю Чжиюань вспоминает: когда они с жителями ремонтировали и перестраивали старую улицу, во время перерыва взглянули на голубое небо с белыми облаками – и вместе выбрали для улочки имя.
Реконструкция улочек Кучара оживила город. Сотрудница отдела культуры и туризма района Закзак Цзян Цинцзюнь рассказывает, что улица, ранее представлявшая собой глиняную аллею, стала культурной галереей: жители расставили перед домами свои фирменные лавочки, старый город ожил, а кошельки местных жителей стали толще.
Источник: CNS